الموضوع: كيف نبني مؤسسة تشكيلية ؟

قبل أن نفكر بعمل مؤسسة تشكيلية
لابد من وضع رسالة شاملة لهذه المؤسسة توضح ( الهدف ) من اقامتها .
وقبل ان نضع الرسالة الشاملة
ننظر في التأريخ لنفهم القضية اولاً من الاساس ماضياً وحاضراً ومستقبلاً
( تعلُم التاريخ وفهمه يساعد على إدراك الحاضر والتخطيط للمستقبل )
ثم نضع عنواناً لرسالة ننطلق منها نحو هدفاً لتحقيق ما نريده ......

الانتماء من طبيعة البشر فطري اذ أن الانسان جُبل على الانتماء لأن الانسان بطبعة مخلوق اجتماعي ,
وكل ما كان الانتماء فعال ويحقق رغبات الاعضاء ويخدم كل من ينتمي اليه كان الانتماء اقوى تماسكا
وكأنه شخص واحد يغلب طابع الجماعة على الفرد دون أن يبخس كل فرد حقه .
أن جذور التربية الفنية وصلت الى اعماق الوجدان الانساني ,
كيف لا وهي انعكاس للحياة في وجدان البشر..........
أليس لكل شعب ثقافة خاصة به ؟؟؟
وجزء من هذه الثقافة هو الفن التشكيلي ؟ تجده مرسوم على الصخور يرجع تاريخها الى ملايين السنين !!!
انه المتنفس الاول للبشرية في التعبير عن اهتماماتها وتخليد ذاكرتها بغض النظر عن وسائل التعبير .
نستطيع ان نقارن بين حضارة وأخرى ولا يمكن ابدا ان نقارن بين ثقافات الشعوب والأمم
حيث أن الثقافات طبيعة بشرية رسمت بظروف مختلفة مكانية وزمانية ,
اما الحضارات فهي تطورات بشرية تخضع للمقارنة .
نعود لمادتنا ست الحبايب :
التربية الفنية مادة دراسية لها اهداف تحققها من خلال العملية التعليمية ,
أي انها دورها محدود التأثير في المجتمع تكاد تنحصر في فئة من فئاته .
هذه المادة مرت عبر العقود الماضية بظروف تعليمية واجتماعية منذ بداياتها كمقرر دراسي في مرحلة دون اخرى ,
وندرة المشرفين عليها _لعدم وجود الدراسات الاكاديمية اصلاً حتى كليات المعلمين _
كانت توكل المادة الى معلمين اخرين ان وجد متبرعين لها ..
حتى بدات اقسام التربية الفنية تفتح في كليات المعلمين شيئا فشيئا ومن ثم في الجامعات تخرج عدد من الفنانين
ا لتشكيلين والمعلمين ....
في نظري اسباب هذه المعوقات (( طبيعية ))
لان من شروط الحضارة ذات الهوية الفنية ...
* المدة الزمنية : اقل من100سنة حتى الان لم تكن طويلة مقارنة بغيرها
* الأرضية الفنية : شبه معدوم في بداية تكون المجتمع
* الاستقرار : كان البحث عن لقمة العيش مايشغل الناس
وان كانت ادوات العيش الصعب انذاك تمثل حاجة ماسة , أصبحت اليوم فناً من فنون التراث ,
حتى ان المجتمع كان يعيش في عزلة شبه تامة عن المجتمعات الاخرى
استثني منطقة الحجاز لموقعها الجغرافي والتاريخي .
الى هنا وصلنا الى (( نظرة عامة )) توضح بشكل عام حالة التربية الفنية في الماضي . انتهى
التوصيات :
في نهاية كتابتي هذه نريد نقداً هادفاً
حول الماضي مزاياه ومعوقاته اراءكم لعلنا نخرج ولو بجملة واحدة
نتفق عليها لنبدأ في وضع اللبنة الاولى للرسالة
الحوار مفتوح للإيجابيين فقط ,
تحياتي لكم ......................

كيف نبني مؤسسة تشكيلية تواكب التطور السريع
لنصل الى هدف سامي حقيقي للمؤسسة نضع رسالتها وهي ((((((((( ................................... .................................)))))))))
من خلال تقويم الماضي , وإدراك الواقع ورصده , وتخطيط المستقبل نكون قد رسمنا رسماً كروكياً للمؤسسة او لبنة من لبنات البناء وأعرج على قضية مهم وهي ((((التخطيط ))))) بدون تخطيط سنبقى في شعاب الركود
ونسمع بمن تجاوزنا دون ان نراه لسرعته الهائلة في التقدم .

أما عناصر البحث التي سنخوض فيها بإذن الله إذا اسعفنا الوقت نتمنى ذلك ::
1- مقدمة تأريخية للماضي الذي ولد فيه الفن التشكيلي-- ----------------- وهذا ماذكرته في أعلى الصفحة ولكن يحتاج الى تفاعلكم واقتراحكم
2-الخروج من تشريح الماضي بمفهوم مختصر ندرجه في نص الرسالة
3-إدراك الحاضر وتوضيح اسباب النقل وكيف وصلنا الى ماوصلنا اليه لنكتشف الثابت والمتغير وندقق النظر في مشكلات الحاضر واسبابها وحلولها الكاملة
4- ايجابيات الواقع وتطويرها وتحديثها وتوقع عمرها الذي ستعيشه والبدائل لها
5-التخطيط و اتخاذالقرار والخطة التي نمشي عليها والمدة الزمنية للخطة لتحقيق جزء من هدف المؤسسة ودورها الحقيقي الواضح في المجتمع
6- من هو المستفيد الخاص والعام من هذه المؤسسة وتحقيق رغباتهم
7-وضع رسالة تعبر عن قيام المؤسسة والسير على الهدف المرسوم
8-المتابعة لسير الطريق وتهيئة السبل دون توقفه
اذا اكملنا هذه العناصر نكون قد بدأنا في وضع اللبنة الثانية وهكذا
نخرج بدراسة قييمة توضح للجميع قيام المؤسسة التشكيلية الواضحة الهدف والرؤية المستقبلية أن شاء الله تعالى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابونادر

كيف نبني مؤسسة تشكيلية تواكب التطور السريع
لنصل الى هدف سامي حقيقي للمؤسسة نضع رسالتها وهي ((((((((( ................................... .................................)))))))))
من خلال تقويم الماضي , وإدراك الواقع ورصده , وتخطيط المستقبل نكون قد رسمنا رسماً كروكياً للمؤسسة او لبنة من لبنات البناء وأعرج على قضية مهم وهي ((((التخطيط ))))) بدون تخطيط سنبقى في شعاب الركود
ونسمع بمن تجاوزنا دون ان نراه لسرعته الهائلة في التقدم .

أما عناصر البحث التي سنخوض فيها بإذن الله إذا اسعفنا الوقت نتمنى ذلك ::
1- مقدمة تأريخية للماضي الذي ولد فيه الفن التشكيلي-- ----------------- وهذا ماذكرته في أعلى الصفحة ولكن يحتاج الى تفاعلكم واقتراحكم
2-الخروج من تشريح الماضي بمفهوم مختصر ندرجه في نص الرسالة
3-إدراك الحاضر وتوضيح اسباب النقل وكيف وصلنا الى ماوصلنا اليه لنكتشف الثابت والمتغير وندقق النظر في مشكلات الحاضر واسبابها وحلولها الكاملة
4- ايجابيات الواقع وتطويرها وتحديثها وتوقع عمرها الذي ستعيشه والبدائل لها
5-التخطيط و اتخاذالقرار والخطة التي نمشي عليها والمدة الزمنية للخطة لتحقيق جزء من هدف المؤسسة ودورها الحقيقي الواضح في المجتمع
6- من هو المستفيد الخاص والعام من هذه المؤسسة وتحقيق رغباتهم
7-وضع رسالة تعبر عن قيام المؤسسة والسير على الهدف المرسوم
8-المتابعة لسير الطريق وتهيئة السبل دون توقفه
اذا اكملنا هذه العناصر نكون قد بدأنا في وضع اللبنة الثانية وهكذا
نخرج بدراسة قييمة توضح للجميع قيام المؤسسة التشكيلية الواضحة الهدف والرؤية المستقبلية أن شاء الله تعالى

سأكمل شرح النقطة الثالثة من دراستنا لبناء المؤسسة التشكيلية وأدعوكم للأنضمام في بناء افكارهاولعلنا نصل الى فائدة

بإذن الله وهو جهد مقل
3-إدراك الحاضر وتوضيح اسباب النقل وكيف وصلنا الى ماوصلنا اليه لنكتشف الثابت والمتغير وندقق النظر في مشكلات الحاضر واسبابها وحلولها الكاملة

الثابت والمتغير في الفن التشكيلي
الثابت في الفن التشكيلي في نظري هو كل البصمات التي تكررت في ممارسة الفن التشكيلي في منطقتنا العربية
بشكل عام والخليج بشكل خاص
الثابت في الفن التشكيلي ;
البيئة .... وهي بالذات في بيئتنا ذات الطابع المميز وهو مميز لو أريد له أن يكون مميزاً
ولكن محاولة البعض من التحرر الكامل سيفقد الهوية بأكملها والتقليد مرفوض في الفن التشكيلي
التقليد للتقليد ...
لكل منا بصمته الفنية الخاصة به ولا يمكن لأي منا أن تتشابه ابداعاته مع الاخرين الا بالتقليد المرفوض اصلاً
تنوع الثقافات اساس الحضارات ولايمكن ان نقارن كماهو المعلوم للجميع
لايمكن ان نقارن بين الثقافات للشعوب لأن الثقافة تخضع لمعايير مختلفة من شعب الى اخر
بدلاً من ذلك نبحث عن التذوق في تنوعها .... التذوق الفني الذي يشجع على التواصل بين الشعوب
لأن الفن التشكيلي لغة سهلة قراءتها لإعتمادها على اللغة البصرية ام اللغات ...

أنتماء الفنان لوطنه وعروقه من الثوابت مهما تنقل هذه لن تغيب عن خياله بل على العكس كلما ابتعد عن موطنه
ازداد حبه لوطنه واغتزازه بتراثه ...

قناعات الفنان الشكيلي .... وهذه نسبية بين أنها تكون ثابته عند من يتمسك بها
ومتغيرة عند من يخوض تجارب الحياة ويكتشف قناعات جديدة تأخذ وقتاً ليس بالقليل
لتغييرها واستبدالها بأخرى .....

((( المتغير )))
هناك مسائل متغيرة في الفن التشكيلي ...منها
الاحداث ... التي تؤثر في الفكر الفني
وسائل الاتصال المفتوحة ... باتت في هذا العصر اكثر انفتاحاً
مثلاً استطيع ان اعمل مشروع لمجسم في اليابان او فرنسا بمجرد معرفة تركيبته ويمكن أن اطوره اكثر
أو اتصفح احد المواقع البريطانية واحصل على الجديد في فنون التشكيل واتابع الحركة التشكيلية حول العالم
اذا كنت ابحث عن مراجع او دراسات تشكيلية حول العالم
هذه مقتطفات عن الثابت والمتغير ....


3-إدراك الحاضر وتوضيح اسباب النقل وكيف وصلنا الى ماوصلنا اليه لنكتشف الثابت والمتغير وندقق النظر في مشكلات الحاضر واسبابها وحلولها الكاملة

أم المشكلات الفنية التي تواجه اصحاب الفرش التشكيلية في المملكة العربية السعودية
لا يوجد حتى الأن صرح فني يضم الفنانين التشكيليين بحيث يتسارعون للإنظمام اليه
وهذا سبب طرحي لبناء المؤسسة التشكيلية وكيفية بناءها عس ان تلقى صدى في يوم من الأيام

هذه أم المشاكل !!!!!!!!!!!
لايوجد صرح للفن التشكيلي عندنا وفي الخليج كذلك والوطن العربي ماعدا جمعيات قام بها بعض الفنانين
مثل متحف عبد الرؤف خليل بجدة يهتم بجمع اللوحات الفنية دون الفنانين وهو مجهود يشكر عليه في حفظ بعض البعض
فهي تقف على قدم واحدة
لايوجد صرح للفن التشكيلي يعني لا يوجد سقف يحمي لوحات الفنانين من الرياح التي تهب كل عام
رياح النسيان والزمان حتى تذهب بألوانها البراقة وربما تذهب بالفنانين أنفسهم دون توثيق ولا ذكريات
علاج هذه المشكلة هو بناء مؤسسة تشكيلية ينتمي اليها الفنانين التشكيليين دون ر سوم بل وتلبي رغباتهم
وتكون عامة تكون للعرب او فروعاً لها في الوطن العربي وان كان هذا حلماً

ولكن في البداية تكون في بلد واحد يستقطب رموز الفن في الوطن العربي بشكل دوري
لبناء قاعدة فنية منتمية للمؤسسة التشكيلية ....

نكمل لاحقاً بإذنه تعالى
استغفره واتوب اليه

س أتحدث هنا عن الصعوبات الماضية للمجتمع عامة
وللفرد خاصة في ذلك الوقت بناء علىالفقرة الثانية في سلسلة الخطة
المجتمع انذاك كان في حالة بدوية شبه تامة مثلاً ترحال من والى للبحث عن الكلاء
وان صدق ظني انه كانت هناك مدارس متنقلة مع البدو حيثما ذهبوا ولكنها مختصرة في تعليم الكتابة والقراءة وتحفيظ القران الكريم
فلم تكن التربية الفنية من ضمن القافلة التعليمية التي تجوب القفار .
يرع وجود التربية الفنية ( ست الحبايب ) مبكراً في المجتمع المدني المزدحم اقتصادياً واجتماعياً وثقافياً....
كا لابد من البحث عن الترفيه المدرسي لخلق جو من المرح والتسلي
ة ومحاكاة الطبيعة وتقليد الحرف والصناعة التي كانت مأوى كثيراً من طلاب المدن بعد انتهاء الدراسة او الانقطاع عنها
ربما تكون اسبقية الفن التشكيلي في المدن تقليد الثقافات للدول الاجنبية من خلال المدرسين والموجهين الاجانب اقول (( ربما ))
كان هذا الوقت في بداية ثلاثينيات القرن الثالث عشر الهجري .
اما القرى المتناثرة في الحجاز كانت تحاكي الطبيعة فقط من رسم اودية وجبال ومنازل القرية
اصبحت طابع جميل وخاص لاينافس ولووجدت رسمة جميلة اعجبت بها لوجدت الراسم لها من بيئتها
يتضح من التفاصيل الدقيقة لبيئته.....
اما الاشغال كانت تقتصر على المشاركة بالاواني القديمة التي بقيت في مخازنهم
وجمعها في المدرسة في معرض دائم للقرية بالاصح .
بداية جميلة ....
لحفظ التراث الشعبي والارتباط بالبيئة التي علمتهم الحياة كان وفاءاً للتعبير عنها
والنجاح لا يتم الا بالاختصاص في شيء واحد او الاعتزاز بما تملك
اما التقليد للتقليد مضيعة للهوية ......
من خلال هذه الزاوية التي نظرت منها ارى ان عامل البيئة كان مشكلاً للهوية
تجد البدوي يعبر عن الصحراء ويراها جميلة وهي كذلك
تجد القروي يعبر عن القرية ويراها جميلة وهي كذلك
تجد المدني يعبر عن المدينة ويراها جميلة وهي كذلك
هذه النظرة الصحيحة للفن التشكيلي عامة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
أهلاً بكم من جديد بعد انقطاع لأكمل دراستي للمؤسسة التشكيلية من منظوري الخاص


أما عناصر البحث التي سنخوض فيها بإذن الله حسب الخطة المرسومة اعلاه إذا اسعفنا الوقت نتمنى ذلك ::
1- مقدمة تأريخية للماضي الذي ولد فيه الفن التشكيلي-- ----------------- وهذا ماذكرته في أعلى الصفحة ......
2-الخروج من تشريح الماضي بمفهوم مختصر ندرجه في نص الرسالة........ لنفهم التطور الفني الى يومنا هذا
ومن ثم نضع استراتيجية للأهداف المستقبلية

أقول /
بعد نظرتي المتأملة للماضي يمكن أن أختصر حركة الفن التي أعتمدت على البيئة كركن تعبيري
جعل منه مدرسة تشكيلة مصغرة تهدف الى التعريف بالبيئات المختلفة داخل الجزيرة العربي كنجد والحجاز والجنوب وغيرها الى عنوان لهذه الحركة يختزل في داخله اشارات الماضي الوليدة .....

هذا العنوان الجزء الأول من ثلاثة اجزاء من الرسالة التي سوف نضعها طريقاً لبناء المؤسسة التشكيلية
وهذا النص للرسالة التي تعبر عن الماضي .....
]((( ]الفن في الماضي بذرة نبتت في بيئة خصبة وغنية بالتراث )))
في دراستنا للحاضر التشكيللي سنخرج بالجزء الثاني لنص الرسالة
جزء الحاضر
((................................................ .................................................. .................................)))
كذلك المستقبل
((................................................ .................................................. ...................................)))
بعد دراستنا للأهداف سنكمل الرسالة التي من خلالها نكمل بناء المؤسسة التشكيلية
وهنا سنكمل بحثنا ان شاء الله تعالى

المحور الثالث من الخطة يهدف الى دراسة/
3-إدراك الحاضر وتوضيح اسباب النقل وكيف وصلنا الى ماوصلنا اليه لنكتشف الثابت والمتغير وندقق النظر في مشكلات الحاضر واسبابها وحلولها الكاملة

لاشك أن الحاضر متصل أتصال الظل بالماضي
ولكن هذا الأتصال خفي لا يظهر إلا بمرور فترات زمنية متفاوته
نحن في الخليج العربي أو الجزيرة العربية تغيرت الظروف المناخية التي أثرت على البيت التشكيلي
لأن الفنان التشكيلي صاحب المؤثر في الحركة التشكيلية هو أيضا متأثر بما يدورحوله من أحداث
وكلنا نعرف الظروف التي مرت بنا غيرت من فكر الشعوب العالمية بأكملها
فضلاً عن المنطقة التي دارت فيها الرياح المفاجئة
ربما أنها صفحة جديدة من أول السطر حتى اخره اليوم نعيش في نفس الأحداث إن لم تكن أقوى
المهم /
الأرضية الفنية لم تكن تتطور بهذا الشكلية المتوقعة لأن الأحداث الضبابية غيرت في المسار التشكيلي
أما في الأتجاة الإقتصادي أفتتحت القاعات التشكيلية التي تظهر منجزات التشكيليين
بل وظهرت مشاركات خارجية تريد أن تسافر بالفن التشكيلي في حقائبها وتقدمه في صالات عالمية
تقريباً برعاية (( الرعاية العامةللشباب والرياضة )))
وبعض الشركات الرائدة مثل شركة أرامكو السعودية )))
وبعض ا لمعارض التي أحتضنتها الخطوط الجوية السعودية والقائمة حتى اليوم
ودعمها للفنانين التشكيليين من خلال وضع لوحاتهم في صالات المطار للزائرين داخل المملكة
لتقول أننا نهتم بالتراث والفن التشكيلي
حقيقة الرسالة وصلت للمتلقي بشكل جيد

كذلك مهرجان التراث والثقافة وإن كان في موقع واحد إلا أنه كان يستقبل مشاركات الفنانين السنوية
وكان الهدف منه إبراز هوية المحافظات السعودية بالتنافس بينهم كل محافظة تحاول التميز عن غيرها
مما أدى إلى دفع العربة التشكيلية خطوات كبيرة للأمام ..

المسابقات الفنية لعمل شعارات الشركات والمرافق الحكومية أعطى الفنانين
طوبة بناء داخل وطنهم عندما يرون أعمالهم في شعارات الشركات والمرافق الحكومية

كل هذه المحاولات التشكيلية سواء كانت تطور خاص أو عام مع المؤسسات الأخرى
هو خروج من صورة الماضي الذي كانت التنقلات صعبة مما يضعف التواصل بين التشكيليين
بعكس الحاضر الذي وفر العديد من وسائل الإتصال أنعكس إيجابياً على التطور التشكيلي

وهناك سبب اخر هو توفر الخامات والأدوات التي كانت معدومة في الماضي
يعود توفر الخامات والأدوات على نهوض الإقتصاد السعودي على قدمية أنعكس على دخل الفرد السعودي
من شأنه أن يحصل على الخامات بسعر جيد يؤهله للبحث والتجريب في الخامات دون عناء

بروز أسماء تشكيلية مثل عبد الله السليمان و عبد الحليم رضوي رحمهم الله
بدأ الفنانين يحذون حذوهم وينهلون من تجاربهم ولاننسى تأثير الرواد على الحركة فهم يعتبرون صناع للفن التشكيلي
أينما ذهبوا ركضت خلفهم الأضواء وطرحوا أفكارهم للمجتمع وفتحوا أفاق فكرية تشكيلية لمن بعدهم من الفنانين

طرحت في مشاركتي هذه
3-إدراك الحاضر وتوضيح اسباب النقل وكيف وصلنا الى ماوصلنا اليه
وسأكمل في المشاركة القادمة ...........
نكتشف فيها الثابت والمتغير وندقق النظر في مشكلات الحاضر واسبابها وحلولها أن شاء الله تعالى
تحية طيبة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتمنى لدراستك للمؤسسة التشكيليه النجاح والتوفيق
واذا اردت مناقشة جزئيه اي اشكاليه او تقديم اقتراحات لجزء معين للمؤسسه وطلب المساعده فنحن بالخدمه وباعتقادي الاعضاء الفنانيين لن يقصرو
وارى انه لابد من النظر الى المؤسسات الموجوده بالمنطقه وخارجها ممكن اخذ الايجابيات والابتعاد عن السلبيات لان المنطقه الخليجيه متشابهه من حيث المجتمع وافراده
وارى ان عنوان الجزء الاول من الرساله رائع وفعلا يؤكد يوجد الفنانيين في ظل وجود التراث الخليجي بكل انواعه والذي تتمنى بعض المجتمعات العربيه والغربيه وجوده لانه مصدر رئيسي للابداع.
تمنياتي لكم بالتوفيق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللولو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتمنى لدراستك للمؤسسة التشكيليه النجاح والتوفيق
واذا اردت مناقشة جزئيه اي اشكاليه او تقديم اقتراحات لجزء معين للمؤسسه وطلب المساعده فنحن بالخدمه وباعتقادي الاعضاء الفنانيين لن يقصرو
وارى انه لابد من النظر الى المؤسسات الموجوده بالمنطقه وخارجها ممكن اخذ الايجابيات والابتعاد عن السلبيات لان المنطقه الخليجيه متشابهه من حيث المجتمع وافراده
وارى ان عنوان الجزء الاول من الرساله رائع وفعلا يؤكد يوجد الفنانيين في ظل وجود التراث الخليجي بكل انواعه والذي تتمنى بعض المجتمعات العربيه والغربيه وجوده لانه مصدر رئيسي للابداع.
تمنياتي لكم بالتوفيق

الموضوع أصلاً مطروح للمناقشة والأخذ والرد والمشاركة من خارج المنطقة الخليجيةوليس خاص
لأن تجربتي ودراستي بدون مشاركات ناقصة التجربة
ولو أني لا اريد احد ان يشاركني لتركتها في أدراج مكتبي
لأن الهدف في الأخر يصب في نهر الفن

تحية طيبة للمشاركة

طرحت في مشاركتي السابقة
3-إدراك الحاضر وتوضيح اسباب النقل وكيف وصلنا الى ماوصلنا اليه
وسأكمل في هذه المشاركة هذه النقطة .. .. إن شاء الله تعالى

توصلنا إلى ذكر مؤثرات التطور الحضاري على الفن التشكيلي الى وقتنا هذا أضيف ......
هجرة المعلمين والفنانين التشكيليين الى الجزيرة العربية ودول الخليج أضاف صبغة تشكيلية عربية
وإن كان دورهم جزئي في البناء الفني إلا أنه ضروري ...
وأقول جزئي أقصد شريحة المعلمين من خارج الخليج لأن المادة كانت تعمم المواضيع والمسابقات
وكانوا يؤدون أدواراً ثانوية ولو كانت المادة بهذه الحرية لأوصلوا رسالة عربية أقوى (( في نظري ))
إلا أن أسلوبهم لم يكن معدوماًبالكلية...

كذلك الفنانين التشكيليين تلقوا دعوات داخل المملكة لعمل مجسمات في ميادين المحافظات
أثبتوا بصمتهم في الشارع السعودي والمجسمات الى هذا الوقت مازالت تواكب العصر الى هذه الفترة ...
وإن كان الجديد منها أتوقع له حضور سعودي .
في محافظة جدة على الكورنيش الغربي تجد المجسمات العربية تودع غروب الشمس كل يوم وتستقبلها
في صباح اليوم التالي .....
وكنت أعتقد في باديء الأمر أنها لفنانين سعوديين وعلمت أنها لفنانين عرب شعرت بالحرج في داخلي
بأننا نحتاج الى خطوات بعدد شعر رأسي ونحن في بداية الطريق ....
لم نتوقف أبداً في المسيرة التشكيلية ولكن خطواتنا تتسارع مرة ومرة تتباطاًونحتاج الى جهود أكبر

قصة نجاح ....

لو نظرنا الى جنوب محافظة جدة حتى نصل الى منطقة أبها سوف نتذكر قصة نجاح تجربة تشكيلية
((قرية المفتاحة ))القرية التي لملمت الشتات والفرقة بين الفنانين التشكيليين تحت سقف واحد...
وألصقت خبراتهم وأحلامهم في جدرانها التشكيلية
الحقيقة أنها تجربة ناجحة بكل المقاييس في صفحات كتاب التشكيليين السعوديين
أو خطوة كبيرة أختصرت سنوات طويلة لا غنى لأي باحث عن الرجوع الى تجربتها
إقتراحي/
وإن كنت أقترح إفتتاح فروع لها في المملكة ودول الخليج
تكون متلائمة مع المناسبات الصيفية والربيعية
في الصيف يفتح الفرع الرئيسي ....
وفي الربيع يفتح فرعها في جدة او المنطقة الشرقية
وكذلك المناسبات العامة مثل الأعياد تفتح كل الفروع...
المسألة مسألة جهود لا ينبغي أن نقف عند هذه القرية ....
بل لابد من طرح أفكار جديدة على الساحة......
أكتفي بهذا في هذه المشاركة......

الموضوع مطروح للنقاش

شكراُ لك اخي الكريم على هذا المقال

فموضوع بناء مؤسسة تشكييلية غاية في الأهمية ونحن بحاجة لتسليط الضوء على مثل هالمواضيع

مع اعلان تأسيس جمعية الفن التشكيلي التي لانعلم حتى هذه اللحظه وين أراضيها!!!

من خلال هالأطروحات يجب أن لانقف عند مسألة عرض التصورات والآراء ونتجاوزها لمرحلة التطبيق والتنفيذ..

المشكلة أستاذي الفاضل ان بناء المؤسسة التشكيلية يحتاج لهيكل تقف عليه الدعامات ألا وهو المجتمع ومدى ثقافة

المجتمع ووعيه له أهمية كبيره في تفعيل مثل هذه الأطروحات الجميلة ونقلها من حيز القول الى العمل.

الموضوع تضمن افكار لاغبار عليها وأحي فيك هالنظرة الجميلة لخدمة الفن ..وقديما قيل يد واحده لاتصفق

وبالفعل بتضافر الجهود سنصل حتما لنتيجة مرضيه ابتداء من المتعلم الذي يجلس على كرسي الصف الأول الابتدائي

هو ياأستاذي النواه الحقيقة لمثل هذه المؤسسة التي من خلالها نطمح ان نرتقي بالفن ويرتقي بنا..

ولي عودة ,,,في الحديث هنا ذو شجون,,,

تقبل جل التحايا

المشكلة أستاذي الفاضل ان بناء المؤسسة التشكيلية يحتاج لهيكل تقف عليه الدعامات ألا وهو المجتمع ومدى ثقافة

المجتمع ووعيه له أهمية كبيره في تفعيل مثل هذه الأطروحات الجميلة ونقلها من حيز القول الى العمل


المسألة بسيطة !!!!!!!!!!!!!!
أسرار الدعامات مكشوفة
المجتمع يمكن أن يأتي في غمضة عين عندما نعمل شي واحد فقط ......
المجتمع لن يتقبل أفكارنا إلا إذا وجد فيها ما يمس وجدانه
ونحن ندور حول هذه النقطة دون أن نعرف حلها
لأننا لم نشخص المشكلة بدقة لم نستطيع أن نفهم ماذا يريد المجتمع من الفن
يعني إلى أين يتجه المجتمع بذوقه ؟؟؟
من يسير ذوق المجتمع ؟؟؟
ومتى نلتقي معه ؟؟؟
إجابة هذه الأسئلة عندما نلامس وجدان المجتمع وحاجاته سوف يبلع حلاوة الفن التشكيلي.....
هذا هو التشخيص الصحيح للمشكلة مع المجتمع ولكن
كما قلتي نقلها من حيز القول الى العمل.

شكراً للمداخلة المضيئة للفكر التشكيلي

شكرا على تعقيبك الجميل..


أعجبني طرحك لفكرة إقامة قرية تشكيلية على غرار قرية المفتاحة..

فنحن معشر التشكيليين بحاجة لمثل هذا الكيان الذي يضم بين جنباته أماكن هيأت لاحتضان الفنانين
وتقديم ابداعاتهم بشكل ميسر يتيح لهم الاجتماع والعمل في ورش وتقديم ندوات ومشاركات تثري الساحة التشكيلية
فنحن بحاجة لقرية تشكيلية بمدينة جدة
قد يكون بيت التشكيليين موجود ولكنه لايقوم بالدور المطلوب
لعدم فاعلية الموقع في تقديم مثل هذه الأنشطة التي بحاجة لموقع ترعاه جهة رسمية وتقدم دعم يساعد على تجهيز هذه الفعاليات..
ليس بالضرورة أن تكون هذه المطالب نحملها الدولة
لكن علينا أن نسعى لاستقطاب جهات أخرى تعمل على رقي الفن والرقي بالفنانين ..
مع تعالي الأصوات التي تطالب بالتغيير نحو الأفضل سنبني جبهة مليئة بالتطلعات التي من خلالها نبني جسر
التواصل مع نبض المجتمع ,,حى نجح كما ذكرت أستاذي يجب أن نلامس المجتمع بالفكر والطرح
وان شاء الله تتزين بلادنا بإبداعتنا إذا استمرينا في اصرارنا لإحداث تغيير ايجابي في المجتمع فحتما سنصل ذات يوم
تقبل جل التحايا